نوشته شده در دیدگاه‌تان را بنویسید

رویای کشاورز

یوگا دانشیست کهن که برای توصیف آن، ازتمثیل زیبا و گویای رویای کشاورز می توان بهره برد.

شخم زدن زمین با دو گاو نر.

کشاورز، نماد آگاهی

گاوهای نر، نماد جسم وذهن

یوغی که به گردن گاوها انداخته می شود تا با هم و هماهنگ حرکت کنند، نماد یوگا است.

کاری که انجام می شود، شخم زدن زمین وآماده شدن برای کشت و نهایتا رویش است.

پس هدف یوگا پروار کردن گاوهای ذهن و جسم نیست بلکه بالابردن توان کشاورز است برای شخم زدن بهتر در زمان مناسب است.

هدف کشاورز هم فقط شخم زدن زمین نیست.

درحقیقت رسالت  انسان _ کشاورز_ به عنوان جزیی از یک آگاهی کل، رویش و رشد است.

با این اوصاف، چه کودکانه خواهد بود که یوگا را صرفا ورزشی بدانیم در خدمت جسم و احیانا،کاهش استرس های زندگی.

صد البته یوگا، تنها ابزار کمکی برای رسیدن به رویش و زایش نبوده، نیست و نخواهد بود.

شما چه فکر می کنید؟

چه ابزارهای دیگری را می شناسید؟

آرزوی شما رویاندن چه بذرهای بالقوه ایست که در زمین منتظر رویش هستند؟

 

 

نوشته شده در دیدگاه‌تان را بنویسید

یوگا را بهتر بشناسیم

معرفی مراحل یوگا
پاتانجلی ۸ مرحله یوگا را راه های درست برای جستجوی درونی می شمارد با این اعتقاد که راه درست به اندازه هدف، مهم است .این هشت شاخه را معرفی می کنیم .
١-یاما (فرمان های اخلاقی عمومی)
۲-نیاما (پالایش فردی از راه انضباط)
٣- آسانا (حالت بدن)
۴-پرانایاما (کنترل موزون نفس)
۵-پراتیاهارا (کنار کشاندن و رهایی دادن ذهن از سلطه حواس و آماج بیرونی)
۶-دهارانا (تمرکز)
٧- دهیانا (مراقبه)
۸- سامادهی، رسیدن به مرحله‌ای از مراقبه عمیق که در آن وضعیت مرید با مرادش یکی می شود.
یاما و نیاما، وابستگی‌ها و هیجان های یوگی را کنترل می‌کنند و او را با هم نوع خود در هماهنگی نگه میدارد. آساناها بدن را سالم و نیرومند و در هماهنگی با طبیعت نگه می دارد. این سه مرحله را جستجو های بیرونی می گویند.
دو مرحله بعد یعنی پرانایاما و پراتیاهارا‌ به پرتو جو یاد می‌دهند که نفسش را تنظیم و به این وسیله ذهنش را کنترل کند و این به آزادی حواس از اسارت امیال کمک می‌کند. این دو مرحله را جستجو های درونی می گویند.
دهارانا،دهیانا و سمادهی یوگی را به درونی ترین زوایای روحش می‌برند و یوگی یاد می گیرد که برای یافتن حقیقت باید دنبال خود درونی اش در درون باشد و این سه مرحله آخر به او کمک می‌کند که او خودش را با هستی هماهنگ نگه دارد با مراقبه عمیق، بیننده،منظر و دیده شده با هم یکی می شوند و آنگاه یوگی در ذات خویش می ماند و البته راه های متفاوتی برای رسیدن به خدا هست.
برگرفته از کتاب پرتوی بر یوگا​